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創新需要自由覺醒的靈魂

2019年10月22日晚,應山西財經大學振東管理研究院的邀請,知名產業與企業運營策略專家,“深商意見領袖”、深圳市企業并購促進會執行會長、中國(深圳)創新企業成長路線圖總干事、深圳市都會城市研究院院長、深圳市壹平臺創業研究院院長高海燕先生做客振東管理大講堂,在山西財經大學國際學術交流中心一層報告廳做了題為《從機會點到基本面:創新創業的大道、邏輯與法則》的報告。山西省內多家企業嘉賓和山西財經大學師生共300余人聆聽了報告。山西財經大學振東管理研究院院長宋瑞卿教授主持了報告。本次報告由振東管理研究院與山西永耀正略文化傳播有限公司聯合主辦。


時間不早了,宋老師簡單地總結一下。今天的總結可能時間比較長,希望大家耐心一點。

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首先,我把我在幾個點上的感受先講一下,這些可能對大家尤其是年輕人有好處。


第一點,在智能化時代,當所有產品都智能化、整個社會都進入智能化的時代,它的結果是什么?結果就是人變得愚蠢了。怎么樣使自己不成為一個被物品控制的動物?答案是要隨時保持警醒、保持警覺,不斷學習,不斷思考。這樣才能避免淪落為智能化的奴隸,才不會成為廢物。


第二點,為什么要講“顏值即正義”?過去我們關注產品的功能,現在為什么要關注設計美學?這是因為當大家都能把功能做到極致的時候,顧客就會有更高層次的追求。功能成了“保健因素”,顏值成了“激勵因素”。如果說哲學是人類思想上的最高追求,那么美學乃是人類生活上的最高追求。設計是為了好看,好看了才能吸引人,喜歡才會購買。當人的需求層次、整個社會的需求層次都提高了以后,人們就會追求美的東西。


第三點,如何突破增長極限、創新極限?我在想,如果你已經活到了一百二十歲,還要再突破、再增長,那就太難了。如果讓一個呱呱墜地的新生命去成長,應該不難。所以,答案是“輪回”。宗教很早就在這方面提供了答案。個人是這樣,組織也是這樣。所有的創新都不可能逃掉事物發展的基本的規律——新陳代謝。

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其次,我講一下聽后的整體體會:如何實現創新。


第一,創新是從哪里開始的?是從你自己的內心開始的。一句話:創新需要“自由、覺醒的靈魂”。從做一個非凡的人,到做一個非凡的產品,再到做一個非凡的企業,然后像任正非、喬布斯一樣去創造一個非凡的時代。從改變自己,到改變時代。每一次創新都是我們這些像原子一樣的個體的自覺行動。這就是創新的原動力。我最近一直在思考,人怎樣才能成為人?人怎樣成為上帝?答案是:人要真正的成為人,那一定要覺醒,也就是佛家講的“覺悟”;人怎樣成為上帝?那就是要創造。因為上帝是一個創造者。如果你要想成為上帝的話,那就去創造吧。人類永遠都是進化的。人類真正認同自己和其他動物的不同特點之一就是創造。所以我們講,創新是從這里開始的。


第二,創新需要環境和條件。高老師講“文化是社會意識的總和”。也就是說只有普遍性的意識存在才能成為文化。山西普遍性的意識是什么?在深圳,普遍性的意識是創新,是生意,因此才有一千兩百萬人口的城市有三四百萬的市場主體;而在山西則是當官、是進入體制。這種普遍性的社會意識是不會有什么創新的。這是一個方面。第二個方面,創新是需要條件、需要動力的。山西有煤炭資源,既然我們靠這些資源就能活得很好,為什么要去創新?因此,從客觀上講,我們的資源稟賦對創新具有一定的擠出效應。第三個方面是體制。體制是什么呢?比如說,在深圳,企業家、創新者可以對資源進行重組,不斷地重組不斷地創新。而在山西,大量資源都掌握在國有企業手里,如果我們希望對國企的資源進行重組,估計不太容易。整個國企系統,那些領導人是在做官還是做企業?政治邏輯、政府邏輯和企業邏輯、市場邏輯是一回事還是兩回事?第四個方面是人才方面。就我帶的研究生,畢業之后,真正愿意跟著我創業的不到十分之一,大部分學生都愿意去考公務員或事業單位,進到體制內,而體制對人才具有一種鎖定效應。最后,還有我們政府的行為方式:掌握資源、設置項目,你申報項目,他分配資源。企業不是盯著市場去創新,而是盯著政府要項目。企業家不是去發現需求、創造需求,而是去跟著官員“討飯吃”。創新需要自由的靈魂,自由的靈魂需要獨立的人格。當企業家一見到官員就想彎腰、就想下跪的時候,是不會產生創新的。


那怎么辦呢?出路在哪里?首先需要精英自覺。山西的精英,也包括今天在座的各位,一定要有自覺的意識。社會的發展在很多情況下是通過精英的自覺推動的。當年的共產黨創始人、革命先輩們鬧革命,不是因為他們自己生活不下去的,而是不愿意看到國家、民族受難。他們都是覺悟者。第二個是意識轉換,當大家都去爭搶硬資源的時候,我們去開發軟資源。比如,馬云當年不是去弄能源、鐵路、銀行,而是去弄電子商務,去弄大家不重視的,只有這樣別人才能不關注你。第三個是尋找裂口。比如某一個精英覺悟了,在某一個地方、某一個行業撕開了一個口子。上一次顏老師來講的第一個標題就是:萬物皆有裂縫,那是陽光照進來的地方。當這個時機還不到的時候,我們就要“等待”、“忍耐”、“積蓄力量”。一個人跌到谷底能很快就爬起來嗎?不能。他可能摔暈了,得沉睡半天。等醒來了,還要再看看從哪里能爬出去。所以要等待。

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再次,我想講講創新的路徑。


真正的創新不是從上面開始的,不是從中心開始的,都是從邊緣開始的。華為現在是中心,但也是從邊緣開始的。想當年任正非萬分崇拜的貝爾實驗室,如今又在哪里?今天,又有許多人從邊緣進發,不斷往中心挖掘。這個過程會持續不斷地重復。社會發展其實就是這么回事——輪回。高老師講的內容我非常感慨,比如,他講到電子煙既不是做電子的人做的,也不是卷煙廠做的。同樣,原力π功能醋飲,既不是做醋的人做的,也不是做飲料的人做的,是我一個教書的做的。山西的醋文化歷史悠久,醋產品種類繁多,他們是中心,而我是邊緣。把醋由調味品變成一種功能飲品,這是傳統的、在中心的人做不了的。因此,在座的諸位不要覺得自己處于邊緣,沒有力量。恰恰相反,你是最有力量的。大家都知道,微信紅包是微信的一個核心功能,這個核心功能就是幾個年輕的小伙子玩出來的。他們不是領導、沒有項目、沒人支持,也不在公司戰略計劃中,但他們玩出來了一個顛覆世界的東西。因為這項功能,中國現在發達到一分錢不帶也可以走遍四方。從這個意義上講,無論是公司還是社會,邊緣的人才是創造價值的人,才是瓦解中心的力量。所以,我希望大家真正地把自己的生命重視起來,只要你擁有一顆自由的覺醒的靈魂,你就能夠創造時代、創造輝煌。

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最后一點,是創新對管理的挑戰。


這個問題由于具有專業性。本來我不想講,但我又必須對專業性的內容做一個交代。第一個問題是人與組織的關系需要重構。高老師講創新使人對組織的依存度降低。過去是組織本位,未來是個人本位。第二個問題是組織的建立機制,以前我們到組織中是為了謀生,而現在可能是因為興趣、愛好、價值觀一致。組織是不斷遷移的,人也是不斷遷移的,絕不會像我一樣從財大畢業到現在一直干了接近四十年。第三個問題是組織的動力機制和發展機制。現在的組織更像是我們的人體一樣,人體能夠存活是因為細胞不停地裂變,未來的組織也一定是在不停地裂變中。第四個問題就是組織與組織之間的協同。不再是組織內部的協同,也不再是傳統的大企業的協同,而是單個原子和原子的協同,原子團和原子團的協同。第五個問題就是組織的倫理問題。新時代會有新的組織倫理觀,組織是什么、為什么、怎么做,會有新的倫理規則。比如,我特別喜歡高老師講的一句話“價值觀有時就是方法論”。 為什么價值觀有時就是方法論?比如我們現在的招商引資工作,大家關注的都是大企業。如果我們崇尚中小企業,比如年銷售額在一百萬以下的企業不收稅,五百萬以下的企業只收一點稅,那山西會不會成為中小企業的熱土?最后就是組織與社會的關系問題。一滴水怎樣才能不干?答案是匯入大海。互聯網就是一個大海,我們就是一滴水,把我們的一滴水和其他的一滴水相聯系,在點滴上創造輝煌。當然,你也可以說你的一滴水力量太小,但是,如果你真正的深入一滴水的內部,把這一滴水做好,就像佛家所講的“其大無外,其小無內”,這也是了不得的。當一滴一滴水匯聚起來的時候,我們所能創造的就是大海的力量。深圳就是由一滴滴水所匯聚而成的當今中國、乃至世界的創新洪流。所以有人說,美國政府不是在和中國政府對抗,而是在和深圳粵海街道辦對抗。焉知若干年后,我們這個地方、北張村不能成為對抗他國政府的力量?為了我們山西也能成為像深圳一樣的創新的熱土,讓我們都去創新,成為創新的人,以不負此生,不負這個時代。

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講座到此結束。再一次感謝高老師!謝謝大家!





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